作者: 徐洪绕 孙浩文    来源: 艺术研究所    更新日期：2009-8-26      8月25日一整天，市艺术研究所一行五人在赣榆县文化局相关同志的陪同下，按文化部在刚结束的申报国三批非遗名录培训班的新精神，补拍了我市徐福传说的申报片，在拍摄过程中极力体现传说在我市流布的广泛性和独特性，并将拍摄的情况及时向文化部非遗名录评审委员会民间文学组负责人汇报，维护国家文化安全的做法得到了相关专家的肯定和赞许。徐福传说较多，流布区域较广，除我市以外，龙口、胶南、沧州、苏州、慈溪和日本的新宫、佐贺、大阪、富士吉田、鹿儿岛、东京等地也广泛流传着徐福传说。日本的佐贺、新宫等地神社都把徐福作为神来大会奉祀，每年都要举行声势浩大的祭祀活动。     徐福，即徐巿，字君房，著名方士。他博学多才，通晓医学、天文、航海等知识，且同情百姓，乐于助人，故在沿海一带民众中名望颇高。徐福等人在九洲岛等地向日本土著民族传播农耕知识和捕鱼、锻冶、制盐等技术，还教给日本人民医疗技术等秦朝先进文化，促进了社会发展，深受日本人民敬重。日本尊徐福为“司农耕神”和“医药神”。和歌山县、佐贺县、广岛县、爱知县、秋田县、富士山地区都有徐福活动的遗迹。近几年，有关徐福论著和文艺作品不断出版，有关徐福的剧目亦搬上了舞台。     我市的徐福传说比较独特，传说秦始皇第一次东巡，登泰山勒石颂德，在此期间，秦始皇看到海州湾内出现海市蜃楼，认为是仙人所显，遂派徐福率童男童女乘楼船入海，寻求长生不死之药。徐福入海数年求药不得。9年以后(前210年)，秦始皇再次东巡又找来徐福，徐福怕秦始皇怪罪，诈称海中的大鲛鱼十分厉害，船只难以靠近仙山取药，须派善射者同去，射杀鲛鱼，才能上岸求药。泰始皇再次派徐福携带童男童女以及百工巧匠技师、武士、射手500多人，装带五谷种子、粮食、器皿、淡水等，入海去仙山求药。徐福东渡没有获得“不老药”，却在熊野浦登陆后，发现了“平原广泽”(即日本九洲)。长生不死之药没找到，返回恐遭杀身之祸，便长居于此，不再复返。